Храмы Батайска

           Муниципальное
бюджетное учреждение культуры «Централизованная библиотечная система»

Центральная городская библиотека  им. М.Горького

Справочно-информационный отдел

 

Туристическими тропами Батайска

экскурсионный путеводитель

Составители: Малютина Н.В. Ревинова И.П.

Оформление Малютиной Н.В.

Ответственный за выпуск: директор МБУК «ЦБС» Парасоцкая Е. В.

 Экскурсионный путеводитель разработан в рамках проекта «Маршрутами Батайска»

Православные святыни
города Батайска

В последнее время на территории России возрождается все больше и больше
православных храмов, ранее разрушенных. И это неудивитель­но. Ведь храм всегда был
местом, куда люди при­ходили со своими скорбями, бедами, просили о помощи. Храм
был центром духовной жизни че­ловека, да и не только духовной. Как известно,
вся жизнь человека в дореволюционной России была сосредоточена вокруг Бога,
вокруг церкви. Церковь давала нравственные ориентиры в жиз­ни, помогала в
выборе жизненного пути.

 

Небольшой экскурс в прошлое…

… Начало строительства православных храмов в Батайске связано с XVIII веком. 30 апреля 1783
года Новороссийский протоиерей Иоанн Андреев освятил место и положил закладку
на сооружение в селе Койсуг церкви Успения Пресвятой Богородицы. 30 декабря
1783 года Успенская церковь была освящена и открыто в ней богослужение. Е 1864
году была построена новая церковь Успения Пресвятой Богородицы. Она была каменной.
При храме располагались две школы – церковно-приходская и земская. В 1936 году
церковь была разрушена, сейчас на этом месте находится школа № 4.

В 1798 году жители казенной слободы Батайска приняли решение построить
деревянную церковь во имя Святого Архистратига Михаила и открыть в слободе
своей самостоятельный приход. 8 феврали 1800 Новороссийской духовной
консисторией было дозволено строительство церкви. А 7 июня 1800 года Святейший
Синод своим указом решение подтвердил. В 1805 году из дачи села Батайск была
выделена земля для возведения церкви во имя Святого Архистратига Михаила.

Во второй половине XIX
века в Батайске были возведены храмы Покрова Пресвятой Богородицы и Святой
Одигитрии. Покровская церковь находилась на территории современной школы № 10.
В 1937 году оба храма были разрушены.

В 1915 году близ станции Батайск начали возводить храм во имя Святого
Николая Мирликийского Чудотворца. Он был заложен в честь восшествия на престол
императора Николая Второго. К 1 февраля 1916 года строительство первой очереди
храма было закончено – возведены стены и купола, своды забетонированы,
установлены деревянные стропила на крыше и купола.

Был на территории Батайска еще один храм. Он находился на улице Рабочей,
там, где сейчас расположен детский сад «Звездочка».

 

Храм Вознесения Христова

 

           Адрес: Западный Батайск  ул. Цимлянская, 16а

           Маршрут: автобус № 3, 3-а;от
Вокзала-Батайск  № 104 от   остановки «Заводская» до остановки  «Цимлянская»

Справка: В 1872 году была возведена церковь Вознесения Хри­стова.
Первоначально она была деревянной, позже ее обло­жили кирпичом. По стилю она
отличалась от суровой мона­стырской аскетики узорчатостью и пышностью.
Аналогичных храмов в России было мало.

Нынешний настоятель отец Алексий рассказывает, что в дореволюционные
времена количество прихожан определя­лось по числу крещеных жителей. Родился
ребенок, его окре­стили, вписали в церковную метрическую книгу, то есть при­писали
к приходу. Получается, что все православные хри­стиане прилегающей части
Койсуга являлись прихожанами Вознесенской церкви.

В 30-е годы, когда в городе сносили храмы, Вознесенский уда­лось
отстоять. Печальная участь настигла его позднее…. Есть версия, что
деревянное, обложенное кирпичом здание церкви взорвали. А вот колокольня,
которая строилась позднее и была каменной, устояла пе­ред разрушающей силой.
Что потом только не придумывали, чтобы стереть с лица земли койсугской останки
колокольни – ничего не вы­шло. Она так и осталась по сей день напоминанием о
тех страшных временах и стоит на улице Цимлянской рядом с новым храмом .

Старожилы вспоминают, что во время оккупации на террито­рии
Вознесенского прихода были возобновлены богослужения. При­чем благодаря
румынам, которые стояли в Батайске. Были установле­ны шатры, где одному Богу
молились и оккупанты, и оккупирован­ные. Уже после войны здесь построили
небольшое одноэтажное зда­ние барачного типа, где проводили службы, крестили,
венчали. А во время хрущевского гонения в 60-х этот храм снова разрушили. Вос­станавливать
приход начали в конце 80-х годов,

Настоятель храма отец Алексий считает возрождение Возне­сенского храма
даром Божьим. В это время значимость веры для на­селения стала возрастать, Российские
спонсорство и благотворитель­ность только набирали обороты.

Финансовой основой были только пожертвования православных
христиан,Поэтому нынешний Возне­сенский храм строился почти 16 лет.

По крупинке, по кирпичику собирали стройматериалы, радуясь каждому
новому штриху в стройке. Вот уже появились стены, сдела­ли перекрытие,
установили главный купол с крестом… Народ лико­вал. В 1995 году в еще
недостроенном храме Вознесения Господня прошла первая служба. С тех пор дело
пошло быстрее. Сегодня краса­вец храм виден издалека, он украшает улицу
Цимлянскую,

5 сентября 2006 года состоялосься великое освящение Вознесенского храма
города Батайска Ростовской епархии. Освятит храм архиепископ Ростовский и
Новочеркасский Пантелеимон.

Специально по этому случаю из Москвы был приглашен известнейший звонарь
— Илья Дроздихин. По традиции Православной Церкви, звоны на архиерейском
богослужении, а тем более на освящении храма, совершаемом архиереем, отличаются
особой торжественностью.

 

^{Свято-Троицкий храм}

 

Адрес: г. Батайск, пл. Андрея Первозванного, 1

Маршрут авт. №6, № 6-а, 101, 101-РДВС, №104 остановка «50лет Октября»

Справка: В 1854 году на
территории Батайска на улице Азов­ской (ныне ул. 50 лет Октября) возвышался
величественный Одигитриевский храм. По своим масштабам он не уступал
современному Ростовскому кафедральному собору. На боль­шом церковном подворье
располагались две школы, богадельня, трапезная. 83 года храм нес прихожанам
веру, пока в 1937 году его не разрушили.

Очевидцы вспоминают, как это было. Ночью с факела­ми
комсомольские активисты большой группой пришли к дверям церкви. Верующие уже
знали, что храм будут сно­сить, оказывать сопротивление было бесполезно. Люди
молча наблюдали за происходящим. И только одна женщина, юро­дивая, металась у
входа, пытаясь противостоять силе. «Не дам! Не дам!» – кричала блаженная. Но с
ней очень быстро справились.

Одигитриевский храм оказался настолько прочным, что разру­шить его
оказалось не так-то просто. Говорят, что раствор для строи­тельства был замешан
на яйцах. Огромные столбы колокольни сначала обставляли шпалами, потом их
выжигали, и уж затем рушили, а из кир­пича выложили городские дорожки. Верующие
тайно выносили намо­ленные кирпичи старого храма и прятали их дома, словно
знали, что наступят лучшие времена и этим камням еще предстоит сыграть свою
роль.

На месте разрушенного храма строили другую, советскую жизнь. В здании, в
котором сейчас располагается Свято-Троицкий храм, в начале прошлого века
находилась городская управа, а в довоенные годы остатки храмового здания использовались в качестве
тюрьмы.

Во время войны в 1943 году настоятелем храма был протоиерей Симеон
Фирсов (родился примерно в 1876 году). Его отец был первым советником атамана
войска Донского. У протоиерея Симеона с матуш­кой было 11 детей, из которых в
живых осталось только двое: дочь Ев­гения и сын Владимир, закончивший духовную
семинарию. Протоиерей Симеон в 1919 году служил молебен для белогвардейцев, за
что был арестован и посажен в тюрьму, грозили расстрелом, но чудесным обра­зом
он его избежал.

Когда немцы первый раз вошли в город (1942-43 годы) многие солдаты
попали в плен, на территории храма был окруженный колючей проволокой лагерь
военнопленных. Старожилы помнят, как местное население под страхом смерти
подкармливали наших солдат, передавая им хлеб, вареную картошку и овощи. А еще
говорят, что где-то здесь гитлеровцы зарыли расстрелянных военнопленных в одной
общей мо­гиле. Но пока захоронения не были найдены. Во время войны, когда
потребность в молитве была особенно велика, приход был восстанов­лен. Он
открылся на месте волостного управления.

В 1944 году храм закрыли, всю утварь вывезли неизвестно куда. На
фундаменте храма был построен лицей, на месте училища – музыкальная школа, а на
месте волостного управления – киноте­атр. Ему дали символичное название –
«Победа». Несколько деся­тилетий люди ходили сюда смотреть кино, А в конце
80-х, когда началась оттепель в отношении церквей, решили вернуть историче­ское
предназначение церковной территории. Верующие батайчане и старожилы микрорайона
обратились к городским властям с просьбой отдать кинотеатр под православный
храм. Возрождение храма началось в 1991 году. Община получила здание
кинотеатра, переоборудовала его под храм, оформили иконостас, алтарь, на деньги
прихожан и батайских предприятий приобрели все необходимое. Многие старые
иконы, бережно хранимые прихожанами, вернулись в храм. Помещение кинотеатра
переделали под храм, который назвали Свято-Троицким, сохранив исто­рическое
название в одном из престолов, который назвали Одигитриевским. С этого времени
приход получил новую жизнь. Многие помнят, как радовались люди, когда над
бывшим кинотеатром под­няли крест, когда коньки крыши были украшены иконами из
мо­заики.

Приход рос, по большим праздникам храм не вмещал всех желающих идти к
Богу, да и старое ветхое здание было, мягко го­воря, плохо приспособленным для
богослужений. Поэтому настоятель Троицкого прихода отец Сергий от имени своих
прихожан и с благословения Архиепископа Ростов­ского и Новочеркасского
Пантелеимона вышел с предложением построить новый большой храм. Городские власти
поддержали это предложение. В год 2000-летия Рождества Христова было начато
строительство Свято-Троицкого храма и вскоре его строительство стало
общегородским делом.

В сентябре 2000 года начались работы. Строится храм с Божьей помощью и,
как говорится, всем миром. Кстати, ко­гда началось строительство, верующие
вспомнили о тех кам­нях с разрушенной Одигитриевской церкви, которые более 60
лет хранили у себя дома. Намоленные кирпичи были заложе­ны в алтаре нового
строящегося храма.

Величественные очертания русско-византийского сти­ля, золоченые купола,
башенные часы уже вызывают восторг у каждого, въезжающего в наш город.

 

Площадь
Андрея Первозванного

 

Справка: Святой славный и всехвальный
апостол Андрей

Первозванный –
стал первым из призванных учеников Христа, в связи с чем его называют
Первозванным. Андрей Первозванный – единственный из 12-ти апостолов, кому
приписывается реальное посещение Древней Руси. И начиналось это путешествие
именно с южных пределов, где во все времена было смешение и языков, и
религий.   Косой крест, на котором
апостол Андрей принял мученическую кончину, с тех пор называется Андреевским
крестом. Распятие это считается совершившимся около 70-го года Рождества
Христова. На месте распятия святого апостола в Патрах воздвигнут величественный
Собор Андрея Первозванного, самый большой в Греции. А 27 сентября 2003 года в
городе Батайск Ростовской области состоялось открытие и освящение памятника
Андрею Первозванному работы заслуженного художника РФ скульптора С.М. Исакова

Памятник был установлен на средства Благотворительного Фонда Святителя Николая Чудотворца. Церемонию освящения памятника возглавил архиепископ Ростовский и Новочеркасский Пантелеимон. Постамент скульптуры сооружен из черного лабрадорита, прочнейшего из камней, способного простоять века.. Автор проекта – заслуженный художник  России,

скульптор Сергей Исаков. Именно ему,
уроженцу города Батайска, принадлежала идея установить здесь монументальное
изваяние первого проповедника древних предков славян.

 

 

Свято-Николо-Матроновский храм

 

Адрес: г.Батайск ул.Матросова, 1

Маршрут: авт 101 РДВС, авт № 8;
остановка  конечная «РДВС»

Справка: Один прихожанин
Свято-Покровского храма решил почтить память своего отца (Николая), который всю
жизнь проработал учителем, и построить в его честь Свято-Никольский храм.
Первоначальный проект храма должен был быть копией Свято-Даниловского
монастыря, но со временем проект несколько изменен. 6 апреля 2005 года в канун
христианского праздника Благо­вещения был заложен первый камень будущего

 Свято-Никольского храма,
продолжателем инициативы прихожанина по строительству храма явился протоиерей
Владимир Удовенко. В 2006 году вырыли котлован. Первую сваю на основание храма
забили в день памяти Святой блаженной Матроны – 2 мая 2007 г., 6 октября 2008г.
освятили фундамент. А первый этаж построили в 2009-м на 10-ю годовщину
канонизации св. Матроны Московской и освятили в честь «Ея памяти».

1-й этаж храма обустраивается – уже проведено отопление, идут работы по
подключению газа. Внутри храм постепенно благоукрашается. С помощью
благотворителей в алтарной части установлен большой Престол. Есть уже свои
святыни – ковчежец с мощами святых угодников Божьих. И вот 28 октября 2011 года
прошло ровно 2 года, как состоялось духовное рождение храма – ровно 2 года  в его стенах служится Божественная литургия.

Настоятелем Свято-Никольского и По­кровского храма в Батайске является
отец Владимир. А еще в этом же микрорайоне рядом с Домом культуры построен и освящен
па­мятник Николаю Чудотворцу, который возносит святые молитвы к Господу за всех
нас.

Храм Покрова
Пресвятой Богородицы

 

Адрес: г. Батайск, ул. Речная, 99

Маршрут: автобусы № 6, №6-а; №105
остановка «Зеленая»

Справка: Первое упоминание о
храме Покрова Пресвятой Богородицы мы можем найти в бумагах князя
Потемкина-Таврического 1857 го­да: «село Батайское – селение у речки Койсуга.
По обе стороны боль­шой дороги из города Ростова в город Азов. В селе церковь
деревян­ная Покрова Пресвятой Богородицы. Церковная земля на суходоле.
Однодворцы на казенном оброке промышляют хлебопашеством и скотоводством,
женщины ведут полевые работы, прядут шерсть, лен, ткут холсты для себя и на
продажу, зажитка срественного».

Письменных источников очень мало и они нам недоступны, поэтому можно
лишь сказать, что церковь Покровская находилась в на терри­тории ныне
занимаемой Лицеем № 10. Перед Великой Отечествен­ной войной в 1937 году храм
был разрушен, и на месте храма нача­лось строительство школы. Затем после войны
был открыт Покров­ский молитвенный дом на ул. Островского  в неприспособленном помещении, который
впоследствии сгорел в 1970 году.

Новый храм построен при отце Иоанне, благоустроен при отце Викторе,
Сергии, Владимире: построена звонница, устроено купольное сооружение,
установлен позолоченный крест, крытая галерея – веранда, трапезная и другие
службы, ограда, позолочен купол, благоустроено внутреннее убранство храма.

Храм строился и благоустраивался при помощи верующих и на их
добровольные пожертвования. В настоящее время церковь занимается
благотворительностью, обучением детей  ввоскресной

школе, готовит себе
смену, принимает активное участие в делах го­рода.

Формы храма достаточно каноничны, статичны, но поража­ет цвет –
бирюзовый, небесный, светлый, добрый и спокойный. Он привлекает прохожих
опрятной чистотой и строгостью линий. А все начиналось только с участка земли и
завалюхи, непонятно из чего слепленной. Был тогда 1971 год – «расцвет застоя»,
поэтому прихо­жане работали самоотверженно в основном по ночам, так как власти
разрешили возвести строение на одну треть от теперешнего. На все был запрет –
на каждый метр стены здания, двора. Убранство, ико­ностас, резьбу, золото по
резьбе делали мастера табачной фабрики, художники из училища имени Грекова.

За последние несколько лет храм обогатился множеством икон. 2-3 раза в
году прихожане организу­ют паломнические поездки к Святым местам – побывали поч­ти
во всех храмах Ростовской области, во Владимире и Сузда­ле, в Киево-Печерской
лавре (при отце Владимире). При хра­ме открыта воскресная школа, которую
посещают 30 детишек.

Храм во имя Святых Царственных
Страстотерпцев

 

Маршрут № 1 остановка конечная
«Красный сад»

Есть в городе Батайске еще одно прибежище для верующих людей – храм во
имя Святых Царственных Страстотерпцев. 17 июля – день памяти погибшей Царской
семьи Романовых. Их мученический подвиг православная церковь решила
канонизировать, и в честь этого по всей России были открыты приходы в память о
Николае II и членах его
семьи.

12 лет назад состоялось освящение здания, где располагается храм. Находится
он в Красном саду в приспособленном помещении. В 90-х годах там было ателье, в
2000-летие Рождества Христова здесь открыли храм. Рядом начато строительство
нового бревенчатого храма. В 2010 году были установлены купола. Красивые
ажурные кресты украшают не менее красивые главки. А на главке центрального
шатра мастерами-жестянщиками выполнена комбинированная облицовка зелёным цветом
и под золото, которая по замыслу разработчиков проекта является главным
украшением ансамбля деревянного храма. Службы в храме проходят в субботу и
воскресенье каждую неделю. Приход у храма небольшой, но в нем проводятся все
праздничные службы, водосвятия, можно заказать молебен, поставить свечи к
почитаемым святым и Божьей Матери.

 

Часовня Святого
Николая Чудотворца

 

У поворота на Красный сад, на кладбище расположена маленькая уютная
часовенка, в которой производят отпева­ние усопших, давая их душам последний
приют и упокоение. Она названа в честь Святого Николая Чудотворца. Святителя
Николая Мирликийского, больше известного как Николай Чудотворец, или Николай
Угодник, чтят христиане всех стран, а в России он является одним из
“главных” святых. Именно к нему в первую очередь верующие советуют
обращаться со своими бедами и горестями. Как утверждают очевидцы, Святой Никола
и после смерти продолжает творить чудеса.

 06 мая 2003 года в часовне была
открыта мемориальная доска в честь Героя Советского Союза Алексея Маресьева.
Знаменитый летчик, ставший прототипом главного героя “Повести о настоящем
человеке”, в Батайске окончил училище.

В августе 2011 года рядом с часовней появилось захоронение человека, на
чьи средства она была построена. Это Николай Решетняк. В 2000 году по его
инициативе и заказанному проекту было произведено строительство часовни. По
преданию часовня –это небольшое строение, которое предназначено для молитв. В
отличие от церкви, в часовне нет алтаря – есть лишь иконы, место для установки
свечей и лампад.  Часовня на кладбище
выполняет функцию памятника и места для совершения поминальной молитвы.

 

 

Храм святого великомученика и целителя
Пантелеимона

 

г. Батайск, ул. Половинко,280

Маршрут: Проезд автобусом № 4
(отправление с Автовокзала г. Батайска) до остановки «Южный Берег». Пересечение
улиц Ленинградская – Рыбная.

Справка: 4 августа 2012 года на месте
будущего строительства храма святого великомученика и целителя Пантелеимона в
г. Батайске, микрорайон «Южный берег», ул. Половинко, 280, совершен молебен с
чином освящения малого купола для походного храма. Чин освящения совершил
настоятель храма Покрова Пресвятой Богородицы протоиерей Владимир Удовенко. На
молебне присутствовали мэр города Батайска
Валерий Путилин, генеральный директор ОАО «Ростовгипрошахт» Валерий
Гурин, начальник ОВД г. Батайска Олег Кущий, жители окрестных домов. По
окончании молебна священнослужитель обратился к собравшимся с

Проект Храма

пастырским словом, поздравив с
очередной ступенью в совершении Божьего дела и поблагодарив всех за совместные
молитвы и помощь в строительстве храма.
Затем участники мероприятия  были
ознакомлены с ходом строительных работ.

 9 августа 2012 г., в день памяти
святого великомученика и целителя Пантелеимона состоялась первая Божественная
литургия на месте будущего строительства храма. Богослужение  началось в
06.30, а в 09.00 Высокопреосвященнейший Меркурий, митрополит Ростовский
и Новочеркасский, совершил освящение площадки под  строительство и закладку камня будущего
храма.

Проект храма
находится в стадии разработки. Это будет строгое  величественное здание в светлых тонах с золотыми
куполами и примыкающей часовней. За потомков нужно порадоваться, что им
представится возможность лицезреть божественную красоту новой православной
святыни.

 

Поклонные кресты

Осенью 2008 года по инициативе мэра города Батайска и
поддержи настоятелей всех церквей, на четырех въездах в город были установлены
поклонные кресты. Все кресты были освящены, территория вокруг благоустроена.
После воскресной службы Свято-Троицкого храма все верующие пожелавшие
участвовать в этом знаменательном событии, Крестным ходом двинулись к месту
нахождения поклонного креста на Северном въезде. Людей было много, шли по улице
Куйбышева с иконами и хоругвями в сопровождении милиции, церковный хор и все же­лающие
пели молитвы на освящение и прославление Креста, сла­вословия в честь Господа
Бога и Божьей Матери. Возглавляло ше­ствие духовенство Свято-Троицкого Храма.
Крестный ход был на­столько проникнут благодатным духом, что его участники
чувство­вали Божью помощь и в радостном настроении преодолели, каза­лось бы,
длинный путь туда и обратно.

 

 

 

Памятный знак «Павшим за Отечество»

 

Накануне «Дня
памяти и скорби», посвященного 71-й годовщины начала Второй мировой в городе
Батайске, на территории 25 пожарной части состоялось открытие  памятного знака «Павшим за Отечество». На
камне выгравирована надпись на старославянском языке из Евангелия от Иоанна
(Глава 15, стих 13). В переводе звучит так «Нет больше той любви, как если кто
положит душу свою за друзей своих». Это было прописано в Евангелие две тысячи
лет назад, но актуальным остается и в настоящем времени.

Во время
открытия знака прошел митинг, на котором вспоминали тех, кто с первых дней
бесстрашно шагнул в огонь войны и с честью отстоял независимость нашей Родины,
не щадя своей жизни. В мероприятии приняли участие настоятель Троицкого прихода
протоиерей Сергий Наливайко, Мэр г. Батайска Валерий Путилин, депутаты
городской Думы, исполняющий обязанности начальника главного управления МЧС
России по Ростовской области, полковник МЧС Валерий Синьков, председатель
городского совета ветеранов Степан Плахов. Митинг завершился минутой молчания и
возложением цветов к памятному знаку.

Есть в городе
Батайске еще одна православная святыня – Охранный
крест и икона Божьей матери «Неопалимая Купина». Его открытие состоялось 28
апреля 2012 года в честь 363-й годовщины образования пожарной охраны России.

Неопалимая купина
«куст, который горит и не сгорает» (купина от ст.-слав, коупъ; греч. batos —
“терновый куст”. Неопалимая купина – один из ветхозаветных прообразов
Богородицы. Эта купина знаменовала собою непорочное зачатие Богородицей Христа
от Духа Святого, а также прообраз Божией Матери, родившейся на грешной земле,
но не подвластной греху. Икона «Неопалимая Купина» защищает от пожаров, молний,
а также воров и прочих злоумышленников. С древних времен является
покровительницей российских пожарных. С иконой «Неопалимая Купина» связано
много славных чудес, сохраненных для нас историей. Один очевидец рассказывал,
как при большом пожаре горело множество домов, а поодаль стояла плачущая
женщина с образом «Неопалимой Купины» в руках. Пожар разгорался, но женщина
стояла, не сходя с места. Когда все стихло, и от домов остались одни обугленные
останки, только один дом оказался не тронут огнем – тот, напротив которого
стояла женщина с образом в руках…

На
постаменте  у креста есть надпись, взятая
из Тропаря (молитвенного песнопения) иконе Божьей матери «Неопалимая Купина» :
«Надеждо Христиан, от любых бед, огня и грома избави на Тя уповающия, и спаси
души наша Яко Милосердна»(глас 4)

 

 

 

Памятник
Петру и Февронии

Место расположения: центр
города

Маршрут: по ул. Кирова, до центральной
городской площади

Справка: 3 ноября  2011 года у входа в городской досугово-культурный центр Батайска состоялось торжественное открытие иосвящение памятника, князьям Муромским, причисленным к лику святых, –покровителям семьи и брака (автор скульпторы Сергей Исаков).

Скульптурные Петр и Феврония отпускают в небо голубя – символа их любви. Сверху на
новоиспеченных молодоженов смотрит ангел. Он будет охранять их брак на протяжении всей жизни.

Скульптурная композиция   Петру и Февронии   представляет собой  символ «Союза любви и мудрого брака», яркий
образец семейных ценностей, верных и целомудренных отношений в браке, рождении
и воспитании детей в духе любви   к
родному краю и Отечеству.

Над бронзовой
статуей весом около двух тонн и высотой – вместе с постаментом – более четырех
метров, художник трудился почти шесть лет.